三转法轮所开显奕麟分享

释迦牟尼佛示现入涅槃后，当时印度佛教，由彼三转法轮开展出佛教四部宗派：

以第一转法轮开展出小乘部派——毗婆沙宗、经部宗。彼二宗是说实事者，主张“诸法谛实成立”，且承许“外境有”。

以第二转法轮开展出说无体性宗（中观宗），彼宗主张“诸法无谛实成立”。也就是说，第二转法轮宣说《般若波罗蜜多经》，彼经所诠的内涵是说无体性宗（中观宗）的见解。其中，《心经》总集《波罗蜜多经》的所有内义，彼经中所说“照见五蕴亦皆自性空……”“无色、无声……”，其所诠是中观应成派的见解。

以第三转法轮开展出唯识宗，彼宗主张“外境不存在、自证谛实成立”。第三转法轮宣说《解深密经》，其中特别阐明“阿赖耶识”，主要是阐述唯识宗所主张的三性——“圆成实”谛实成立、“依他起”谛实成立、“遍计所执”无谛实成立。

遵循导师世尊释迦牟尼佛教义的宗派，唯有四宗——毗婆沙宗、经部宗、唯识宗、说无体性宗（中观宗）。除此四宗之外，别无他宗。

又，小乘与大乘共同承许，“行”的部分是修“无害行”，“见”的部分是修“四法印之见解”。但是，由于各宗的见解有所不同，因此，各宗所主张的了义经、不了义经也是不同。

——至尊恩师仓忠仁波切《佛教四部宗义见解明释》